Zemědělství nevzniklo jako jasné vítězství rozumu nad lovem a sběračstvím, ale spíše jako pomalé a tiché prolínání dvou světů.
Lidové znalosti jsou opředeny mýty. Příběhy, které zjednodušujeme až do té míry, že je prakticky měníme v pohádky. Přechod od mýtů k rozumu ve starověkém Řecku, přechod od směnného obchodu k používání měny – události, které nejenže neproběhly tak, jak se nám vypráví, ale svým způsobem se ani nestaly. Vznik zemědělství je pravděpodobně jedním z nejznámějších případů. Možná jste četli, byť jinými slovy, že zemědělství rychle nahradilo sklizeň kvůli zjevným výhodám, které poskytovalo, a převzalo vládu vlastní vahou. Skutečnost, jak potvrzuje studie Ženevské univerzity, může být zcela jiná.
Vědci z Ženevské univerzity (UNIGE) ve spolupráci s Univerzitou ve Fribourgu a Univerzitou Johannese Gutenberga v Mohuči publikovali článek na toto téma ve vědeckém časopise Science Advances. Analyzují v něm DNA jedinců, kteří žili v Evropě před 9 000 lety, kdy se zemědělství na našem kontinentu začalo šířit. A navzdory tomu, co bychom si mohli myslet, výsledky neprokázaly rychlé a radikální nahrazení jednoho způsobu života druhým, ale velmi dlouhou koexistenci.
Příběh modelů a genů
Ženevští vědci nepozorovali pouze genetické vzorce, ale sestavili počítačové simulace, které reprodukují, jak se populace rozšiřovaly. Do těchto simulací zahrnuli zeměpisnou polohu, biologické parametry, jako je velikost populace, míra reprodukce a migrační vzorce, a interakční proměnné, jako je míra křížení a konkurence o zdroje.
„Vytvořili jsme tisíce genetických scénářů, které jsme pak porovnali s údaji od 67 pravěkých jedinců z oblastí, kde tyto dvě skupiny koexistovaly. Použitím statistických metod jsme byli schopni odhadnout nejpravděpodobnější demografické parametry,“ říká výzkumník Mathias Currat.
Taková virtuální inscenace rozbíjí zjednodušenou verzi čistě kulturního zemědělského šíření založenou pouze na napodobování sousedů. Nešlo jen o kopírování technik; tyto techniky se šířily také prostřednictvím sociální a biologické hybridizace s anatolskými populacemi, které již měly zemědělství rozvinuté. Když přišly skupiny se schopností pěstovat a domestikovat, vnesly do přijímajících populací postupy, znalosti a geny a v jistém smyslu se zemědělství šířilo v rámci komunity prostřednictvím sňatků, dlouhodobých kontaktů a mezigeneračního předávání způsobů života.
Závěry potvrzují další studie
Jiná studie publikovaná v časopise Nature Communications analyzovala genofond skupiny Evropanů z doby před 5000 lety. Mezi nimi byl i slavný „ledový muž“ Ötzi. Podle nejnovějších výzkumů měl Ötzi téměř výhradně anatolské předky s minimálním lovecko-sběračským příměsem,, což jsou poměry, které hovoří o hybridizaci mezi lokalitami, o nichž se zmiňuje studie Ženevské univerzity.

Zdroj: Youtube.com
Další výzkumy ukázaly, že přechod k zemědělství byl nejen biologickým a kulturním, ale také technologickým procesem. Nástroje, jako je pluh a pokročilejší kultivační techniky, byly přijaty a přizpůsobeny místním podmínkám, což umožnilo efektivnější a dlouhodobě udržitelnější zemědělskou produkci. Z toho vyplývá, že zemědělství nejen změnilo stravování a způsob života obyvatel, ale bylo také motorem vývoje nových technologií a složitějších sociálních struktur.
Postupný úspěch pěstování obilí
Syntéza dat a modelů také poskytuje vysvětlení, proč se míra genetické příměsi v průběhu času zvyšovala. V každé fázi postupu podél tzv. dunajské cesty do severozápadní Evropy byla příměs s lovci-sběrači zpočátku nízká, ale lokálně rostla, což naznačuje procesy pomalé, kumulativní integrace.
Odhadovaná demografická výhoda zemědělců, přibližně pětinásobek efektivní velikosti populací lovců a sběračů, spolu s vyšší mobilitou některých jedinců, kteří podnikali migrační skoky na velké vzdálenosti, usnadňovala obsazování nových území bez nutnosti okamžité výměny. Tato demografická mozaika zanechává znatelné stopy. Archeologicky se objevují skupiny se smíšenými rysy a kontinuitou osídlení.
Výsledky nás vybízejí k revizi metafory homogenní kolonizace. Zemědělský pokrok je lépe chápat jako proces inkorporace: zemědělci nekolonizovali pouze prázdné prostory, ale integrovali se a byli integrováni. Jak shrnuje Alexandros Tsoupas: „Naše výsledky ukazují, že neolitický přechod nebyl poznamenán násilnou konfrontací nebo úplným nahrazením, ale dlouhodobým soužitím se zvyšující se mírou vzájemných sňatků“. Toto prodloužené soužití umožnilo začlenění zemědělských praktik do místních společností, zatímco přijímající populace přinesly kulturní kontinuitu a vlastní genetické znaky. Vytváří se tak složitější, ale také realističtější příběh.